离开母亲的感觉是恐惧的，因为母亲意味着已知，在这个已知的范围中有我们所熟悉的母亲无条件的关爱，照顾，供养。而母亲之外的世界则是一片未知。但是成年人脱离母亲就像婴儿脱离母亲的子宫一样都是他们生命中最为重要的一步，意味着他们有机会走向独立发展自我的过程。很多精神症患者所表现出来的内在冲突就在于成年人走向独立的意愿无法克服对母亲的眷恋和依赖两者之间所产生的冲突。
我们生活在一个崇尚个人主义的时代，这里的个人主义包含很多意思，我想总的而言它意味着一个单独的个体能够在他所生存的环境中竭尽可能的充分发挥她的个人潜力，在保持自身独立和完整的条件下和这个世界主动的创造性的发生联系。
虽然相比过去任何一个时代似乎个人更有机会从各个不同的群体和宗教中脱离出来，形成自身独立的人格和发展，然而这个过程的每一步无疑对每个人来说都是艰难的，就像我们早已忘却的自我最初从母亲的子宫中分娩出来的那种痛苦一样，这个充分实现自我的过程成了我们所能清晰感知到的自我诞生的痛苦过程。然而这其中最痛苦也最为关键的一步在于在在情感和物质上脱离母亲，单独面对世界。
台湾女作家龙应台曾经写过这样一句话大意是，所谓父母和子女一场，就是父母看着子女的背影不断远行。这句话似乎道出了孩子终将离开父母独自前行所带给父母的那种失落。这其中也反映了中国家庭的伦理观，即父母和子女之间的这种相互依赖，彼此界限模糊的关系。
一个独立的人格的形成并不仅仅在于我们从母胎中脱落，成为和母亲所不同的个体的那一刻，也不在于我们日渐成长发育为一个身体、智力成熟的个体，能够以自己的方式谋求生存。而在于我们最终能够克服对母亲的爱以及它所带来的附属物比如安全、舒适的眷恋，寻找一种自己的方式和这个世界相互联系在一起。
这种和母亲之间关系的脱离并不仅仅意味着远离母亲，更意味着我们能够不依靠母亲所提供的舒适的物质生活以及无条件的感情的付出。意味着我们不再成为母亲和母爱的被动接受者，等着被爱、被照顾、被照顾，而能够积极主动的去爱、去创造、去负责。
也许很多人觉得这个过程应该是一种自然而然的生命阶段，它会在恰当的时候让每一个人得以完成这一过程。虽然这个过程是自发的，即孩子在成长过程中有着越来越强的独立的意愿，然而这其中仍然有很多阻碍，而这些阻碍如果最终成功阻止了孩子走向独立，就会造成孩子情感以及生存上的无能或者更为明显的病变，即表现出神经症的症状。
其中的阻碍之一来自于母亲，很多母亲能够做到无条件、无节制爱孩子，为孩子付出但是很难将孩子放手，让孩子脱离母亲的庇护最终走向独立，形成健全的人格。这样的母亲往往会担心孩子在外面的世界遭遇挫折，被欺骗、被伤害从而牢牢将孩子限制在自身左右。
另一方面，由于孩子本身也畏惧离开母亲单独面对这个未知的世界，如果孩子不曾意识到离开母亲的重要性并且独立自主的意愿较低的话，极有可能因为母亲的劝阻从而选择留在母亲的罩护下。
这样的例子在日常生活中非常普遍，无论是那些愚孝子，啃老的成年人或者那些始终不离母亲左右的妈宝男，他们的生活和精神状态在某种程度上正是因为无法脱离母亲而有所缺陷和障碍，对自己对他人都造成十分严重的伤害。
自我的诞生和成长不是一个轻松、愉悦的过程，但是只有经历了这个过程我们才能发展出一个健全的独立的人格所具有的理性以及爱，我们才能够真正成为一个成熟，有着自我力量和自我担当的成年人，才能更好地面对生活和生命的未知。
