看似普通的人的恶魔性的一面似乎总是出人意料的，但是事实上，这些极端的行为的起因在于往往总是在于一个人的情绪和心理状况，这种极端的情绪心理可能被很多人体验，但是最终是否表现在行为中则另当别论了。但是无论是那些由于极端情绪最终导致的杀人案还是发生在生活中的由琐事所引发的狂风暴雨往往是一个信号，反映了当事人心理发展的低水平以及可能给自身和他人带来的伤害，这就是我们通常所说的由自恋所产生的愤怒。
对于一些心理更为健康的人来说，这种愤怒的下限往往是相对较高的，它并不意味着总是对他人的恶劣性或者伤害性言行的超然，而是以一种自卫式的方式回应，但是一些人的愤怒阈值往往非常低，任何小事或者并不具有十分威胁性的事情都会让她们暴怒最终做出难以挽回的行为。
很多人难以正确的处理自身的消极情绪，尤其是愤怒，可能仅仅只会选择在心里体验这种情绪，也就是在愤怒的时候并不表现出来。这事实上并不是一种解决问题的方式，并且随着对愤怒的压抑，反而会转化成对自我的责怪以及一种相当泛化的焦虑体验。
对情绪的接纳性和表达不仅仅是一种反应，同时也是一种处理问题的方式和自我释放。我们可以看到那些在生活中对性的话题谈论更多，态度更为开放的男性往往有着更为健康的性认知。相反一些性犯罪者在生活中对性的态度往往是十分保守甚至是羞涩的。而这也正是压抑的表现和结果。
女性受害者在遭受侵犯之后原本应该表现出的愤怒和悲伤会随着犯罪者的逍遥变成一种对自我的责怪，并且这种情况更会发生在当大众更倾向于认同受害者参与引诱的时候。这种黑白颠倒的态度和心理之所以普遍，就是因为那些被压抑的情绪和情感会以另一种更持久更具伤害性的方式出现。
泛化的焦虑也是其中之一，焦虑是一种没有明确对象的恐惧和轻微的愤怒，事实上这也包含着敌意，而这种敌意正是因为压抑了对具体对象的敌意所产生的一种泛化的情绪。
至此我们无法说愤怒并不是一种不好的情绪了，而是一种对于所发生事件的正常的反应，而这种反应往往会走向两个极端，暴怒所引起的致命性事件以及压抑所产生的内在自我伤害。前者过度反应，而后者缺乏反应。
这两种反应方式的核心都在于当事自我人格的过高自夸和过高的自我鄙夷。当我们将自我置于过高的位置，往往会因为他人的一个不经意的动作暴跳如雷，认为有损自尊和形象从而冲动行事。而当我们的自我过于低下的时候则会将本是他人的错误大包大揽将自己包装成为一个连自身都十分鄙夷的人。
那么该如何在这两者之间找到一个稳定的立足点呢?我们应该明白我们的真正的自我并不随着他人的不同态度和评价有所改变，我们的情绪也是正当的，它代表着我们自我空间所不容被逾越的边界，这是我们需要保护和防卫自我的信号，当然，在这个过程中我们应该更具建设性的思索和表达。
